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为何客家人说孩子再多也没用

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发布者: 小编lena | 发布于:2016-6-23 17:46|原作者: 梅州爆料

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  自古以来,百子千孙、人丁兴旺、儿孙满堂……俨然已是老人们有福气的标配。可为什么客家人却说“孩子再多也没有用”呢?难道客家人都主张“丁克”?当然不是!这要从客家方言中的一句俗话说起:

  “赖子满间角,唔当老公一只脚”——不知道这句话小伙伴们可曾听过?这句话的意思是说:孩子再多也没用,还不如丈夫的一条腿。

  那么,这话又是怎么来的呢?相传在很久以前,客家某地有一对夫妻,生了好几个男孩,生活艰苦,但也总算把孩子抚育成人。孩子长大后各自成了家,娶了老婆,生了孩子,都各顾各地过着自己的小日子。而这对老夫妻年纪也越来越大,丈夫又因割田坎(客家语,即为在田间除杂草)时跌伤了一条腿,变成了跛子。老两口平时身体健康的时候,倒也没什么大碍。

  但世事难料,有一次老婆子也病了,大腿上生毒疮,行走不便,躺在床上呻吟叫苦。而此时,早已各奔东西外出谋生觅食的几个儿子,虽得知母亲病重竟也没有一个愿意回来看望——主要是怕自己回到家便要出钱医治母亲。

  三个在家里的儿媳妇,也是相互推托,老父亲叫她们服侍老家婆谁也不肯去。

  大媳妇对弟媳们说:“平时,你们说长嫂当母。什么事都由我承担了。这一回该由你们孝顺一下了。”

  二媳妇道:“俗语说,爷惜大,哀惜满(客家人说最小的孩子为“满”),过去家娘最惜小弟,而今他不在家,正该由满嫂(最小的弟媳)去服侍一下家娘。若我去,人家又说我争宠哩!”

  满媳妇一听忙道:“两位嫂嫂讲的都在理,不过,按理说我排行最小,若是我去服侍家娘,人家不是又要说我没大没小吗?”

  她们的争论,都给当“家官”(公公)的老父亲听在耳里,顿时一切都明白了,气得一句话也说不出口,只好跛着脚自己去服侍老婆,比以前更加细心周到,终于把老婆的身体养好了。自此,做老母亲的深有感触,逢人便说:“咳,赖子(客家话,即为“儿子”)满间角(布满房间各个角落,形容多),唔当(客家话,即为“比不上”)老公一只脚!”延伸到后来的意思,就是说子女如果不孝顺,再多都没用的。

  这句客家俗话也是在提醒告诫年轻一代子女,应孝敬父母、赡养父母,这是中华民族传统美德之一,也是为人子女应尽的责任与义务。

  此外,在形容孩子不孝顺的时候,客家人还常会用到下面几个歇后语:

  沙坝里种田——浪秧(白养)

  驳虫番薯——浪大(养大无用)

  酿豆腐——各打各(各人顾各人)(佚名)

     来源:梅州日报



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最新评论

MYGZ 2016-6-22 17:08 沙发
现在放宽二胎大家又争先恐后的赶紧生了.....
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统彤 2016-6-23 13:16 板凳
  好在没有说到鸭嬷多懒生卵这话,不过“多子多福”这话还是客家人公认的。
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梅塘排 2016-6-23 14:37 地板
多子多冤家。
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无星无杠 2016-6-23 14:45 1#

  多子多冤家,不能说正确,也不能说不正确,理由吗,待续。

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无星无杠 2016-6-23 14:54 2#
统彤 发表于 2016-6-23 13:16
  好在没有说到鸭嬷多懒生卵这话,不过“多子多福”这话还是客家人公认的。
...

  下面转帖网站:陈屋村 作者:艼蕴 的文章。  

  多子多福。客家人时常把这句话挂在嘴边,以恭维亲友、邻里、同事儿孙满堂。只是,儿孙满堂,往往只是表面风光,要想过得更宽心一些,还需公婆两人相依为命,所以客家人还常用来比喻求人不如求己。  

  在客家民间,百子千孙一词来自于商周时期,人们都相信周文王(姬昌)有一百个儿子,其实可考证的只有长子伯邑考、次子周武王、四子周公旦等十个。所谓百子乃虚数,多是雷震子之类的义子。尽管如此,客家人仍将周文王当成福神,世代膜拜。也有将周文王夫妇崇信为床公床母(床神)的,同样是因为其多子多孙,所以才受到人们的膜拜。在客家人看来,儿孙满堂是一件很令人羡慕的事情,只是,儿孙自有儿孙福。客家人一方面鼓吹孝道,积极营造尊老爱幼的社会风尚,一方面提倡自力更生,鞠躬尽瘁,所以才会有百子千孙两公婆这句俗语。




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无星无杠 2016-6-23 14:56 3#
本帖最后由 无星无杠 于 2016-6-23 14:58 编辑

  关于此句俗语,笔者曾听过一个六十年代发生在河源地区的一个故事。 

  在六十年代,在某地曾有一对夫妇,丈夫忠厚老实,而妻子则是一个比较要强且遇事斤斤计较的人。在当时,这对夫妇算是村子里家中生活条件比较艰苦的。他们两个人共同孕育了八个孩子,且五个是男孩。这在当时来说,就是五子登科,村子里的人因此羡煞不已,纷纷议论说,真是祖上有灵。而这妇人也因为有五个儿子腰杆总是挺得直直的,一跟别人起争执就鼻子出气地说:我有五个儿子可以依靠我怕你……”让许多人气得牙痒痒的,却又无可奈何。

  这对夫妇的儿女渐渐长大,娶的娶,嫁的嫁,家族也因此庞大了起来。老妇人看着儿子们娶妻子,儿媳再生儿子,喜滋滋地等看儿子孝敬自己。刚开始,因为有孙子要带,所以儿子们个个都抢着让老妇人到自己家中,而忠厚老实且不太会带小孩的老父亲则被儿子们晾在了一旁。老妇人也因此总对自家埋头苦干的丈夫横挑鼻子竖挑眼,还经常说儿子是如何孝敬自己,孙子是如何可爱。对于这一切,她丈夫总是默不作声地听着老妇人说。

  一眨眼过去了十几年,老妇人逐渐年迈了,病痛也多了,对于带孙子也逐渐力不从心起来。儿媳妇见婆婆不能帮着带小孩,也开始对着婆婆冷嘲热讽起来。而儿子们因为被媳妇们暗地教唆,也不怎么出声,反而一味埋怨自家母亲怎么不帮忙,还时不时浪费钱看病。

  不久,在儿子和儿媳们的虐待下,老妇人带着病痛狼狈地回到了老屋子。回到老屋子,病痛中的老妇人坐在古旧的床上,想着自己养了这么多个儿子,最后却只得了一个空欢喜的下场。

  此时,自家的丈夫却端着刚煲好的中药来到老伴面前。老妇人看着自己的丈夫惊愕不已。而后,在丈夫的照料下,老妇人的病终于好了。看着丈夫为自己忙活,照顾着自己,年迈的她这才醒:多子未必是福,未来,可真是会百子千孙两公婆啊。








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无星无杠 2016-6-23 14:59 4#
本帖最后由 无星无杠 于 2016-6-23 15:00 编辑

  对于老一辈流传下来的套话俗语,笔者颇为认同。所谓儿女再好不如半路夫妻,也必须等到有一定的人生阅历之后,才能真正理解。

  在人与人的关系谱系中,每一种关系都是独一无二的,既不能替代,也无法超越。

  儿女是父母的生命延续,他(她)的每一步成长,都会给为人父母者带来欣慰。这种满足感和成就感,是别种人际关系所不能赋予的。

  然而,越是到了中年以后,人们越是需要夫妻之间的相濡以沫,那种心领神会的体贴、照顾,以及相互支撑、共同进步的快乐,将会随着时间的流逝越发弥足珍贵,即使是天下最孝顺的孩子,依然要等自己做了父母之后,才能领悟谁言寸草心,报得三春晖的真意。




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15914901027 2016-6-23 17:56 5#
养儿防老。多了也烦。分家产。都孝顺就是多子多福
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梅塘排 2016-6-23 22:18 6#
无星无杠 发表于 2016-6-23 14:56
  关于此句俗语,笔者曾听过一个六十年代发生在河源地区的一个故事。 

  在六十年代,在某地曾有一 ...

我是从另一个角度理解的,如果兄弟之间不和睦的话,就是多冤家。
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望乡 2016-6-24 11:28 7#
其实最大的问题是婆媳关系永远没有最好的办法来解决。如果让做儿子的作出选择,是要母亲还是要老婆的话,这是很痛苦的事情
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